ENEM 2025 · Ciências Humanas · Sociologia · cultura e identidade
Questão 74 do ENEM 2025
Resposta: letra B. O texto discute a vulnerabilidade das religiões afro-brasileiras, destacando a falta de organização unificada e o impacto do preconceito racial. A questão pede para identificar os elementos essenciais associados à invisibilização desses cultos, com base nas opções fornecidas.
Fragmentada em pequenos grupos, fragilizada pela ausência de algum tipo de organização ampla, tendo que carregar o peso do preconceito racial que se transfere do negro para a cultura negra, a religião dos orixás tem poucas chances de se sair melhor na competição — desigual — com outras religiões.
Silenciosamente, assistimos hoje a um verdadeiro massacre das religiões afro-brasileiras.
PRANDI, R. O Brasil com axé. Estudos Avançados, n. 52, dez. 2004.
No processo de invisibilização dos cultos afro-brasileiros, o texto associa os seguintes elementos essenciais:
- AAusência de soluções partidárias e rejeição da laicidade.
- BPrecariedade de coesão representativa e recusa da alteridade.Resposta correta
- CInsuficiência de estruturas decisórias e exclusão da dialogicidade.
- DInexistência de direitos constitucionais e negação do ecumenismo.
- EEfemeridade das relações políticas e debilidade do pertencimento étnico.
Como resolver a questão 74 passo a passo?
O conceito que resolve
A invisibilização dos cultos afro-brasileiros é um fenômeno social e político que resulta na marginalização e na falta de reconhecimento dessas práticas religiosas. O texto sugere que isso ocorre devido à fragmentação das comunidades, à ausência de uma voz representativa forte e ao preconceito racial que deslegitima a cultura negra.
Como chegar na resposta
- A) Ausência de soluções partidárias e rejeição da laicidade. - Essa opção não se alinha com o texto. O texto fala sobre a falta de organização e o preconceito, mas não menciona especificamente a rejeição da laicidade ou a ausência de soluções partidárias como causas primárias da invisibilização. A laicidade, na verdade, deveria proteger essas religiões, e o texto não sugere que elas estão sendo rejeitadas por serem laicas.
- B) Precariedade de coesão representativa e recusa da alteridade. - Esta é a alternativa correta. O texto menciona explicitamente que os grupos estão 'fragmentados' e 'fragilizados pela ausência de algum tipo de organização ampla'. Isso se refere à falta de coesão representativa. Além disso, o 'preconceito racial' implica uma recusa da alteridade, ou seja, uma rejeição da diferença cultural e religiosa, o que contribui para a invisibilização.
- C) Insuficiência de estruturas decisórias e exclusão da dialogicidade. - Embora a falta de estruturas decisórias possa ser uma consequência da fragmentação, o texto não foca nisso como a causa principal da invisibilização. A 'exclusão da dialogicidade' não é um termo usado ou implícito no texto; o foco está mais na falta de unidade e no preconceito do que na falta de diálogo em si.
- D) Inexistência de direitos constitucionais e negação do ecumenismo. - O texto não afirma que os direitos constitucionais são inexistentes; na verdade, sugere que as religiões estão em uma competição desigual, o que implica que elas têm algum status legal, mas são desfavorecidas. A 'negação do ecumenismo' não é mencionada; o problema é a discriminação específica contra a cultura afro-brasileira, não uma rejeição geral do ecumenismo.
- E) Efemeridade das relações políticas e debilidade do pertencimento étnico. - A 'efemeridade das relações políticas' não é abordada no texto; o foco está na estrutura interna das religiões. A 'debilidade do pertencimento étnico' poderia ser uma consequência, mas o texto enfatiza mais a falta de organização e o preconceito externo do que a fraqueza do sentimento de pertencimento como causa primária da invisibilização.
Por que cada alternativa
- AEssa opção não se alinha com o texto. O texto fala sobre a falta de organização e o preconceito, mas não menciona especificamente a rejeição da laicidade ou a ausência de soluções partidárias como causas primárias da invisibilização. A laicidade, na verdade, deveria proteger essas religiões, e o texto não sugere que elas estão sendo rejeitadas por serem laicas.
- BEsta é a alternativa correta. O texto menciona explicitamente que os grupos estão 'fragmentados' e 'fragilizados pela ausência de algum tipo de organização ampla'. Isso se refere à falta de coesão representativa. Além disso, o 'preconceito racial' implica uma recusa da alteridade, ou seja, uma rejeição da diferença cultural e religiosa, o que contribui para a invisibilização.
- CEmbora a falta de estruturas decisórias possa ser uma consequência da fragmentação, o texto não foca nisso como a causa principal da invisibilização. A 'exclusão da dialogicidade' não é um termo usado ou implícito no texto; o foco está mais na falta de unidade e no preconceito do que na falta de diálogo em si.
- DO texto não afirma que os direitos constitucionais são inexistentes; na verdade, sugere que as religiões estão em uma competição desigual, o que implica que elas têm algum status legal, mas são desfavorecidas. A 'negação do ecumenismo' não é mencionada; o problema é a discriminação específica contra a cultura afro-brasileira, não uma rejeição geral do ecumenismo.
- EA 'efemeridade das relações políticas' não é abordada no texto; o foco está na estrutura interna das religiões. A 'debilidade do pertencimento étnico' poderia ser uma consequência, mas o texto enfatiza mais a falta de organização e o preconceito externo do que a fraqueza do sentimento de pertencimento como causa primária da invisibilização.
Onde essa questão derruba a maioria
A pegadinha está nas opções que mencionam conceitos não abordados diretamente no texto, como 'rejeição da laicidade' e 'negação do ecumenismo'. O texto se concentra na fragmentação interna e no preconceito racial, então as alternativas que se desviam desses temas principais são as pegadinhas.
O que estudar se você errou
Ao revisar, é importante lembrar que o texto fala sobre a 'ausência de algum tipo de organização ampla' e o 'preconceito racial'. A alternativa correta deve capturar esses dois aspectos principais: a falta de unidade (coesão) e a discriminação (recusa da alteridade). As outras alternativas introduzem elementos que não são o foco do argumento do autor.
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