Questão 57 do ENEM 2021

Como resolver a questão 57 passo a passo?

O conceito que resolve

A passagem discute a 'ideologia da sociedade industrial' e o fenômeno do 'homem unidimensional'. Marcuse argumenta que, em uma sociedade capitalista altamente desenvolvida, a distinção entre necessidades sociais (coletivas) e individuais é borrada. As pessoas não apenas consomem produtos para satisfazer necessidades básicas, mas também para construir e expressar sua identidade pessoal. A 'identificação' mencionada é o processo psicológico pelo qual os consumidores se veem como parte de um grupo ou como um certo tipo de pessoa com base no que possuem, o que é um mecanismo subjetivo de influência sobre seus desejos.

Como chegar na resposta

1. Leia atentamente o texto de Marcuse, identificando o tema central: a relação entre consumo, identidade e sociedade capitalista.
2. Analise o comando da questão: 'A satisfação dos desejos pessoais é influenciada por...'. Isso pede para identificar o mecanismo que liga os desejos individuais ao contexto social descrito.
3. Considere as alternativas: 'Políticas estatais' (A) e 'Incentivos controlados' (B) são fatores externos e objetivos; 'Prescrições coletivas' (C) refere-se a normas sociais, mas o texto fala de uma identificação mais pessoal; 'Repressões racionalizadas' (E) é um conceito específico de Marcuse, mas não é o mecanismo primário de influência descrito aqui. A alternativa (D) 'Mecanismos subjetivos de identificação' captura a ideia de que as pessoas se veem nos produtos, o que é o núcleo do argumento de Marcuse neste trecho.
4. Conclua que a alternativa D é a correta, pois o texto descreve um processo interno de identificação do indivíduo com suas mercadorias, um mecanismo subjetivo que influencia seus desejos de consumo.

Por que cada alternativa

• APolíticas estatais de divulgação: O texto não menciona políticas governamentais ou campanhas de divulgação como o principal motor da identificação. A influência é descrita como um processo psicológico individual, não uma imposição externa do estado.
• BIncentivos controlados de consumo: Embora o capitalismo use incentivos, o texto se concentra na experiência subjetiva do consumidor (a 'alma' no carro) mais do que em estratégias de marketing ou controle econômico direto. A identificação é apresentada como uma escolha ou reação pessoal, não um resultado de incentivos externos.
• CPrescrições coletivas de organização: Esta alternativa sugere que a sociedade impõe regras rígidas sobre o que consumir. O texto de Marcuse, no entanto, fala de uma 'identificação' pessoal com os produtos, sugerindo que a escolha é internalizada, não ditada por prescrições coletivas externas.
• DMecanismos subjetivos de identificação: Esta é a alternativa correta. O texto afirma que as pessoas 'se reconhecem em suas mercadorias' e 'encontram sua alma' em seus bens. Isso descreve um processo subjetivo onde o indivíduo liga sua identidade ao consumo, o que é o mecanismo de influência discutido.
• ERepressões racionalizadas do narcisismo: Este é um conceito de Marcuse, mas não é o mecanismo primário descrito aqui. O texto fala sobre a satisfação de desejos através da identificação com produtos, não sobre a repressão de desejos. A repressão seria um efeito secundário ou um aspecto diferente da crítica de Marcuse, não o foco desta passagem.

Onde essa questão derruba a maioria

A pegadinha está em confundir os mecanismos de influência externa (como políticas ou incentivos) com o mecanismo interno de identificação. O texto é claro que a influência vem da própria relação do indivíduo com o objeto (subjetiva), não de forças externas (objetivas).

O que estudar se você errou

Para revisar, é importante distinguir entre a crítica de Marcuse ao capitalismo (o contexto) e o mecanismo específico que ele descreve neste trecho (a identificação). A questão pede o mecanismo de influência, não a crítica geral. Também é útil revisar a diferença entre 'identificação' (subjetiva) e 'prescrição' (objetiva).