Questão 50 do ENEM 2019

Como resolver a questão 50 passo a passo?

O conceito que resolve

Hospitalidade pura, segundo Derrida, é um ato de abertura ao outro *antes* de qualquer exigência (como documentos ou origem). Ela exige reconhecer a alteridade — a diferença do outro como sujeito singular — sem reduzir essa relação a procedimentos burocráticos ou desumanizantes. O texto vincula isso a uma ética e política migratória: o migrante não deve ser reduzido a um 'caso' ou a uma fronteira a ser controlada, mas acolhido como pessoa. A pergunta pelo nome, por exemplo, deve ser um gesto de reconhecimento, não um fichamento.

Como chegar na resposta

1. Identificar o núcleo do comando: A questão pergunta o que o conceito de hospitalidade *impõe* no contexto migratório contemporâneo. Ou seja, qual necessidade decorre desse conceito para lidar com migrantes?
2. Extrair elementos-chave do texto: Hospitalidade pura = acolhimento *incondicional* (sem exigir documentos/origem primeiro) + reconhecimento da singularidade do outro (chamá-lo pelo nome, evitar reduzir a um 'controle de fronteira').
3. Analisar cada alternativa sob a ótica desses elementos: Qual alternativa alinha-se à ideia de *reconhecer a diferença do outro* (alteridade) sem anulá-la, burocratizá-la ou ignorá-la?
4. Eliminar alternativas que contradizem o texto: Anulação da diferença (A) e supressão da comunicação (D) são opostas ao reconhecimento da singularidade. Verificação da proveniência (E) vai contra o 'antes de saber sua origem'. Cristalização da biografia (B) é ambígua e não aparece no texto como prioridade.
5. Confirmar a alternativa que cabe no conceito: Incorporação da alteridade (C) significa justamente *reconhecer a diferença do outro* como central, sem condições prévias — exatamente o que Derrida defende.

Por que cada alternativa

• AAnulação da diferença: Erro de interpretação do texto como uma defesa de homogeneidade. Derrida não propõe ignorar ou apagar as diferenças, mas *acolher* o outro *na sua diferença*. A hospitalidade pura preserva a singularidade, não a elimina. Quem escolhe essa alternativa confunde 'hospitalidade' com assimilação forçada.
• BCristalização da biografia: Desvio sem base no texto. O autor não fala em 'fixar' ou 'congelar' a história do outro, mas em reconhecê-lo no presente, sem exigências prévias. Essa alternativa sugere um controle sobre a identidade do migrante, o oposto do que é proposto.
• CIncorporação da alteridade: Correta. O texto enfatiza que a hospitalidade pura exige *reconhecer o outro em sua diferença* (alteridade), chamando-o pelo nome e evitando reduzir sua chegada a um procedimento burocrático. É a única alternativa que alinha-se à ideia de acolhimento ético e político sem condições.
• DSupressão da comunicação: Contradiz diretamente o texto. Derrida destaca a importância de *dirigir-se ao outro* (perguntar seu nome, reconhecê-lo), não de silenciá-lo. Essa alternativa ignora o diálogo como eixo da hospitalidade.
• EVerificação da proveniência: Erro de leitura do 'antes de saber sua origem'. O texto critica justamente a exigência de documentos ou origem *antes* do acolhimento. Essa alternativa representa a lógica burocrática que Derrida rejeita, transformando a hospitalidade em controle migratório.

Onde essa questão derruba a maioria

A alternativa E é uma armadilha comum em questões sobre migração: ela repete o discurso oficial de muitos países ('verificar documentos primeiro'), mas o texto de Derrida *inverte* essa lógica. Quem lê rápido pode confundir 'hospitalidade' com 'controle' e escolher E, sem perceber que o autor critica exatamente essa postura.

O que estudar se você errou

Relia o primeiro parágrafo do texto: 'acolher *antes* de lhe impor condições... ainda que seja um nome ou um documento'. Essa frase é a chave. Se você sublinhou 'documento' e pensou em 'verificação', pare: o texto diz que a hospitalidade *evita* que a pergunta pelo nome se torne um 'inquérito policial'. A questão não é sobre *o que* perguntar, mas *como* perguntar — com ética ou com burocracia.