Questão 42 do ENEM 2014

Como resolver a questão 42 passo a passo?

O conceito que resolve

O golpe de 1964 foi um movimento político-militar que instaurou uma ditadura no Brasil, justificado por setores conservadores como necessário para 'salvar a democracia' de supostas ameaças (como reformas de base, comunismo ou instabilidade). No entanto, há duas visões opostas sobre democracia aqui: uma que a vincula a ordem e estabilidade nacional (mesmo que por meio autoritário) e outra que a associa à liberdade individual e soberania popular, inegociáveis. O comando exige identificar esses dois focos divergentes nos textos.

Como chegar na resposta

1. Ler o Texto I e identificar o que o jornalista considera 'imprescindível' para a democracia: ele vincula a intervenção militar à manutenção da ordem e do progresso econômico, ou seja, a democracia como um meio para evitar o caos e garantir desenvolvimento nacional.
2. Ler o Texto II e perceber que o autor rejeita qualquer justificativa para perder liberdades individuais, mesmo que em nome de benefícios como ordem ou crescimento. Para ele, democracia é liberdade inegociável, não um meio para outros fins.
3. Comparar os dois focos: o Texto I prioriza a estabilidade e organização da nação (razões de Estado) como condição para a democracia; o Texto II prioriza a soberania popular e liberdades individuais como fim em si mesmo da democracia.
4. Eliminar alternativas que não refletem essa oposição: soberania popular × razões de Estado. Outras opções misturam conceitos sem relação (religião, deveres sociais, Judiciário, tradições culturais).
5. Confirmar que a alternativa que nomeia razões de Estado (Texto I) e soberania popular (Texto II) é a única que condensa a divergência central do comando.

Por que cada alternativa

• AResposta correta. O Texto I defende a intervenção militar como razões de Estado (ordem, progresso econômico, estabilidade nacional), enquanto o Texto II prioriza a soberania popular (liberdades individuais como fim, não meio). Essa alternativa captura a divergência central do comando, sem distorcer os termos.
• BErro: confusão entre 'ordenação da nação' e 'prerrogativas religiosas'. O Texto I não menciona religião em nenhum momento. A alternativa inventa um vínculo entre golpe e religião, que não existe nos textos. Além disso, 'prerrogativas religiosas' não é tema dos dois autores.
• CErro: generalização excessiva e conceito ambíguo. 'Imposição das Forças Armadas' é um fato histórico (o golpe foi militar), mas não é o foco dos textos. O Texto I fala em 'intervenção imprescindível', não em 'imposição' como valor em si. 'Deveres sociais' também não aparece: o Texto II fala em liberdades, não em deveres.
• DErro: desvio para instituições e moral. O Texto I não menciona Judiciário, e o Texto II não discute 'regras morais'. A alternativa confunde democracia com questões jurídicas ou éticas abstratas, ignorando o núcleo dos textos: ordem nacional × liberdades individuais.
• EErro: 'contestação do sistema de governo' é vago e não condiz com os textos. O Texto I não 'contesta' o sistema, apoia o golpe. O Texto II também não fala em 'tradições culturais', e sim em liberdades. A alternativa mistura crítica ao regime com cultura, sem relação com os argumentos apresentados.

Onde essa questão derruba a maioria

A alternativa B é a mais perigosa porque usa termos que aparecem em discussões sobre 1964 (militares, ordem), mas inventa 'prerrogativas religiosas', um conceito ausente. Já a alternativa C pode atrair por mencionar 'Forças Armadas', mas o comando não pergunta sobre *como* ocorreu o golpe, e sim sobre o que cada texto prioriza para defender a democracia. A pegadinha está em confundir meio (golpe militar) com fim (o que se considera democracia).

O que estudar se você errou

Relia o Texto I: o jornalista justifica o golpe como necessário para 'manutenção da democracia', mas seu foco é evitar o caos e garantir avanços econômicos. Não é sobre religião, moral ou deveres sociais. Já o Texto II é claro: 'nada compensa a perda de liberdades individuais', ou seja, democracia como liberdade, não como ordem. Se você pensou em C ou E, pergunte: o que os textos dizem sobre *liberdade* ou *soberania*? Se não mencionam, a alternativa provavelmente está errada.