ENEM 2014 · Ciências Humanas · Filosofia · ética
Questão 24 do ENEM 2014
Resposta: letra A. O texto de Epicuro discute a natureza dos desejos humanos e como eles se relacionam com a felicidade. Ele classifica os desejos em três categorias: naturais e necessários, naturais mas não necessários, e nem naturais nem necessários (vã opinião). Epicuro argumenta que os desejos que não causam dor se não satisfeitos são desnecessários e podem ser facilmente abandonados se sua satisfação for difícil ou prejudicial. O objetivo final é alcançar um estado de prazer moderado e felicidade, evitando o sofrimento causado por desejos excessivos ou irrealistas.
Alguns dos desejos são naturais e necessários; outros, naturais e não necessários; outros, nem naturais nem necessários, mas nascidos de vã opinião. Os desejos que não nos trazem dor se não satisfeitos não são necessários, mas o seu impulso pode ser facilmente desfeito, quando é difícil obter sua satisfação ou parecem geradores de dano.
EPICURO DE SAMOS. Doutrinas principais. In: SANSON, V F. Textos de filosofia. Rio de Janeiro: Eduff, 1974.
No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem como fim
- AAlcançar o prazer moderado e a felicidade.Resposta correta
- BValorizar os deveres e as obrigações sociais.
- CAceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignação.
- DRefletir sobre os valores e as normas dadas pela divindade.
- EDefender a indiferença e a impossibilidade de se atingir o saber.
Como resolver a questão 24 passo a passo?
O conceito que resolve
A filosofia de Epicuro, conhecida como epicurismo, foca na busca pela felicidade (eudaimonia) através do prazer moderado e da ausência de dor (ataraxia). Ele ensina que devemos distinguir entre desejos naturais (que são necessários para a sobrevivência ou o bem-estar) e desejos artificiais (criados pela sociedade ou pela imaginação), e que a verdadeira felicidade vem de satisfazer os desejos naturais sem se deixar levar por ambições desnecessárias.
Como chegar na resposta
- Leia o texto de Epicuro para entender a classificação dos desejos: naturais e necessários, naturais mas não necessários, e de vã opinião.
- Analise o comando: 'No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem como fim...'. Isso pergunta qual é o objetivo final ou a meta da vida segundo Epicuro, com base no que foi lido.
- Considere as alternativas: A) Prazer moderado e felicidade — alinha-se com o epicurismo; B) Deveres sociais — não é o foco primário de Epicuro; C) Sofrimento e rigorismo — contradiz o objetivo de evitar dor; D) Valores divinos — Epicuro era ateu ou agnóstico; E) Indiferença — contradiz a busca ativa pelo prazer. A alternativa A é a mais consistente com o texto e a filosofia de Epicuro.
- Conclua que o fim do homem, segundo Epicuro, é alcançar o prazer moderado e a felicidade, evitando o sofrimento causado por desejos desnecessários.
Por que cada alternativa
- AEsta é a resposta correta. O texto de Epicuro explica que os desejos naturais e necessários devem ser satisfeitos para evitar dor, enquanto os desnecessários devem ser abandonados. O objetivo final é viver uma vida tranquila e feliz, o que corresponde ao conceito de 'prazer moderado e felicidade' no epicurismo.
- BErrado. Embora Epicuro acreditasse em viver de acordo com a natureza e a razão, seu foco principal não era o cumprimento de deveres sociais impostos, mas sim a busca pessoal pela felicidade e pela ausência de dor. A moralidade social é secundária ao bem-estar individual.
- CErrado. Epicuro ensinava exatamente o contrário: devemos evitar o sofrimento e não nos resignar a ele. A ideia de 'rigorismo' também não se aplica, pois ele defendia uma vida de prazer simples, não de austeridade.
- DErrado. Epicuro era um materialista e não acreditava que os deuses interferiam na vida humana ou ditavam normas morais. Ele rejeitava a teologia como fonte de ética, preferindo a razão e a experiência sensorial.
- EErrado. Epicuro não era indiferente; ele estava profundamente interessado em entender a natureza do mundo e da mente para alcançar a felicidade. Ele acreditava que o saber (episteme) era possível e necessário para viver bem, embora não fosse o único objetivo.
Onde essa questão derruba a maioria
A pegadinha comum aqui é confundir o epicurismo com o hedonismo puro ou com o estoicismo. Algumas pessoas podem pensar que 'prazer moderado' significa qualquer tipo de prazer (incluindo excessos), mas Epicuro era específico sobre prazeres naturais e simples. Outros podem confundir com o estoicismo (opção C), mas os estoicos aceitavam o sofrimento como parte da vida, enquanto Epicuro o evitava ativamente. A opção D é uma pegadinha para quem não conhece a posição de Epicuro sobre os deuses — ele era ateu ou agnóstico, não teísta.
O que estudar se você errou
Para revisar, é importante entender a distinção de Epicuro entre desejos naturais e artificiais, e como isso leva à sua definição de felicidade. Também é útil lembrar que Epicuro não era um asceta (como os estoicos) nem um libertino (hedonista), mas um defensor do 'prazer moderado' — o que significa satisfação dos desejos básicos sem excessos ou sofrimento.
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