ENEM 2009 · Ciências Humanas · Filosofia · ética
Questão 58 do ENEM 2009
Resposta: letra B. O trecho de Aristóteles afirma que, na cidade ideal, os cidadãos devem ter lazer para desenvolver qualidades morais e exercer a política, excluindo trabalhos braçais ou agrícolas. Isso indica que a cidadania era vista como privilégio de quem não precisava trabalhar, ou seja, dos grupos sociais superiores, refletindo uma visão hierárquica da sociedade.
Segundo Aristóteles, “na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens absolutamente justos, os cidadãos não devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negócios — esses tipos de vida são desprezíveis e incompatíveis com as qualidades morais —, tampouco devem ser agricultores os aspirantes à cidadania, pois o lazer é indispensável ao desenvolvimento das qualidades morais e à prática das atividades políticas”.
VAN ACKER, T. _Grécia. A vida cotidiana na cidade-Estado_. São Paulo: Atual, 1994.
O trecho, retirado da obra Política, de Aristóteles, permite compreender que a cidadania:
- APossui uma dimensão histórica que deve ser criticada, pois é condenável que os políticos de qualquer época fiquem entregues à ociosidade, enquanto o resto dos cidadãos tem de trabalhar.
- BEra entendida como uma dignidade própria dos grupos sociais superiores, fruto de uma concepção política profundamente hierarquizada da sociedade.Resposta correta
- CEstava vinculada, na Grécia Antiga, a uma percepção política democrática, que levava todos os habitantes da pólis a participarem da vida cívica.
- DTinha profundas conexões com a justiça, razão pela qual o tempo livre dos cidadãos deveria ser dedicado às atividades vinculadas aos tribunais.
- EVivida pelos atenienses era, de fato, restrita àqueles que se dedicavam à política e que tinham tempo para resolver os problemas da cidade.
Como resolver a questão 58 passo a passo?
O conceito que resolve
Cidadania na filosofia política de Aristóteles, associada ao lazer (escolé) e à participação política, restrita a quem não se dedica ao trabalho produtivo.
Como chegar na resposta
- Ler o trecho e destacar as ideias centrais: rejeição de trabalho trivial e de agricultura, necessidade de lazer para moralidade e política.
- Entender que isso implica que apenas quem possui tempo livre (não trabalhador nem agricultor) pode ser cidadão.
- Comparar cada alternativa com essa interpretação.
- Identificar que apenas a alternativa B captura a ideia de cidadania como dignidade dos grupos superiores em sociedade hierarquizada.
- Descartar as outras por erro de interpretação (visão democrática, foco em justiça/tribunais, crítica moral, ou detalhe não mencionado).
Por que cada alternativa
- ACritica a ociosidade dos políticos como algo condenável, enquanto o texto afirma que o lazer é necessário para a virtude moral, não algo a ser rejeitado.
- BCorresponde à ideia de que a cidadania era privilégio de quem tinha lazer, ou seja, dos grupos sociais superiores, refletindo uma concepção hierarquizada da sociedade.
- CInterpreta a cidadania como direito democrático de todos os habitantes, contrariando o texto que exclui trabalhadores e agricultores da vida política.
- DFoca a justiça e os tribunais como destino do lazer, embora o texto relacione o lazer ao desenvolvimento moral e à prática política em geral, não especificamente às atividades judiciais.
- EAcrescenta o detalhe de 'resolver os problemas da cidade' e restringe a cidadania aos atenienses que se dedicam à política, informações não presentes no trecho.
Onde essa questão derruba a maioria
A alternativa E pode parecer correta porque menciona política e tempo livre, mas introduz um elemento não mencionado no texto (resolver problemas da cidade) e limita a cidadania aos atenienses, distorcendo a generalidade da afirmação aristotélica.
O que estudar se você errou
Releia o trecho verificando se há menção a justiça, tribunais ou a todos os habitantes; confirme que a ideia central é lazer como condição para moralidade e política, o que aponta para uma visão elitista e hierárquica da cidadania.
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