Questão 35 do ENEM 2018

Como resolver a questão 35 passo a passo?

O conceito que resolve

O comando pergunta qual identidade o eu lírico assume no poema, ou seja, qual é a postura ou característica atribuída a ele pela autora durante a construção do texto. Não se trata de analisar a mulher, mas sim o papel que o 'eu lírico' desempenha ao falar *sobre* ela. A chave está em perceber se o eu lírico age com sinceridade, preconceito, generalização, sensibilidade ou outra atitude. O poema joga com a hipocrisia de um discurso que *parece* conhecer a mulher, mas na verdade se baseia em clichês ('caro Watson, elementar').

Como chegar na resposta

1. Identificar o tom do poema: O texto usa linguagem coloquial, ironia ('caro Watson') e uma estrutura que imita deduções de Sherlock Holmes, mas o resultado é absurdo ('o que ela quer sou euzinho'). Isso indica que o eu lírico está brincando com a ideia de *falsas certezas*.
2. Analisar o foco do discurso: O eu lírico não fala da mulher em si, mas sim de como *ele* (ou a sociedade) interpreta seus desejos. A repetição de 'ela escolheu vermelho' e 'eu já posso afirmar que conheço o seu desejo' mostra uma atitude de *suposição infundada*.
3. Conectar com o título e contexto: O livro é 'Um útero é do tamanho de um punho', que aborda temas feministas. O poema, então, critica a tendência de reduzir a experiência feminina a estereótipos ('vestido vermelho' = desejo sexual). O eu lírico aqui é *hipócrita* porque finge saber, mas na verdade reproduz um clichê.
4. Descartar outras possibilidades: Não é sobre *mudança de paradigma* (B), nem sobre *psicologia feminina* (C), nem sobre *causa e efeito* (D), nem sobre *sensibilidade* (E). O problema é a *falsa segurança* do discurso, não a intenção de valorizar ou explicar.
5. Enxergar a ironia final: A pergunta retórica 'o que mais podia ser?' reforça que o eu lírico *fingiu* deduzir algo óbvio, mas na verdade só repetiu um preconceito. Isso é *hipocrisia*: agir como se soubesse, quando na verdade se baseia em senso comum.

Por que cada alternativa

• AHipocrisia do discurso alicerçado sobre o senso comum: Correta. O eu lírico finge ter um conhecimento 'elementar' sobre os desejos da mulher, mas sua 'dedução' ('sou euzinho') é um clichê. A ironia do poema está justamente em expor essa hipocrisia: ele *age como se* soubesse, mas seu raciocínio parte de estereótipos ('vestido vermelho' = desejo sexual). O termo 'senso comum' aparece no poema ('com base nesses fatos'), e a hipocrisia está em apresentar isso como uma verdade absoluta.
• BMudança de paradigmas de imagem atribuídos à mulher: Erro de *leitura superficial*. A questão não trata de transformação de imagens femininas, mas de como um discurso *fingido* de conhecimento reproduz estereótipos. O poema não propõe uma nova visão, mas desmonta uma falsa certeza. Quem escolhe essa alternativa ignora a crítica à generalização e lê o texto como um manifesto feminista direto, sem perceber a ironia.
• CTentativa de estabelecer preceitos da psicologia feminina: Erro de *confundir crítica com teoria*. O poema não busca criar regras psicológicas, mas ridicularizar a ideia de que alguém possa 'decifrar' desejos femininos com base em detalhes superficiais. A menção a 'psicologia feminina' é um equívoco: o texto não é um manual, e sim uma sátira. Quem marca essa alternativa pode estar pensando em outros poemas do livro, mas não no funcionamento específico desse.
• DImportância da correlação entre ações e efeitos causados: Erro de *foco no conteúdo ao invés da crítica*. O poema não discute causalidade (ex.: 'ela escolheu vermelho, então quer sexo'), mas sim a *falsa lógica* por trás dessa correlação. A alternativa ignora que o eu lírico está *errando* ao fazer essa associação, e não elogiando um método de análise. Quem escolhe essa opção pode estar focado nas escolhas da mulher ('vestido', 'cores'), mas perde a ironia sobre a conclusão absurda.
• EValorização da sensibilidade como característica de gênero: Erro de *inversão do alvo*. O poema não valoriza a sensibilidade feminina; ao contrário, ridiculariza a ideia de que alguém possa *adivinhar* desejos com base em sensibilidade (ou falta dela). O eu lírico age com *insensibilidade* ao reduzir a mulher a um estereótipo. Quem marca essa alternativa pode estar lendo o poema como uma celebração da intuição feminina, mas o texto faz o oposto: mostra como essa intuição pode ser manipulada ou mal interpretada.

Onde essa questão derruba a maioria

A questão pega o candidato desatento em dois pontos: (1) o comando pergunta sobre a identidade do eu lírico, não sobre a mulher; e (2) a ironia do poema está em expor a hipocrisia, não em propor uma tese. Muitas alternativas falam da mulher (B, E), mas o foco é como o eu lírico *finge* saber. Além disso, a menção a 'Sherlock Holmes' e 'caro Watson' é uma pista forte: o poema imita um detetive que *acerta* por sorte, não por lógica. Quem ignora isso pode cair em armadilhas como 'psicologia feminina' ou 'mudança de paradigma'.

O que estudar se você errou

Relia os dois últimos versos: 'o que ela quer sou euzinho / só pode ser euzinho'. A repetição de 'euzinho' não é inocente: é uma autodenominação ridícula que expõe a vaidade do eu lírico. Pergunte-se: o poema está *ensinando* algo sobre mulheres (B, C, E) ou *ridicularizando* quem acha que sabe? A resposta está na estrutura: o eu lírico age como um 'detetive', mas sua 'dedução' é absurda. Isso é hipocrisia disfarçada de certeza.