ENEM 2013 · Linguagens · Literatura · literatura brasileira
Questão 99 do ENEM 2013
Resposta: letra B. O poema de Jorge Amado Lima aborda a persistência da identidade negra frente à passagem do tempo e às tentativas de apagamento biológico e biológico, contrastando a força da memória ancestral com o vazio e o tédio da raça dominante.
**Olá! Negro**
Os netos de teus mulatos e de teus cafuzos
e a quarta e a quinta gerações de teu sangue sofredor
tentarão apagar a tua cor!
E as gerações dessas gerações quando apagarem
a tua tatuagem execranda,
não apagarão de suas almas, a tua alma, negro!
Pai-João, Mãe-negra, Fulô, Zumbi,
negro-fujão, negro cativo, negro rebelde
negro cabinda, negro congo, negro íoruba,
negro que foste para o algodão de USA
para os canaviais do Brasil,
para o tronco, para o colar de ferro, para a canga
de todos os senhores do mundo;
eu melhor compreenda agora os teus blues
nesta hora triste da raça branca, negro!
Olá, Negro! Olá. Negro!
A raça que te enforca, enforca-se de tédio, negro!
LIMA. J, **Obras completas**: Rio de Janeiro, Aguilar, 1958 (fragmento).
O conflito de gerações e de grupos étnicos reproduz, na visão do eu lírico, um contexto social assinalado por
- AModernização dos modos de produção e consequente enriquecimento dos brancos.
- BPreservação da memória ancestral e resistência negra à apatia cultural dos brancos.Resposta correta
- CSuperação dos costumes antigos por meio da incorporação de valores dos colonizados.
- DNivelamento social de descendentes de escravos e de senhores pela condição de pobreza.
- EAntagonismo entre grupos de trabalhadores e lacunas de hereditariedade.
Como resolver a questão 99 passo a passo?
O conceito que resolve
Identidade cultural e resistência histórica no contexto da decolonização e do racismo social.
Como chegar na resposta
- Identifiquei que o eu lírico afirma que, mesmo que gera futuras tentem apagar a cor física, a alma e a história permanecem.
- Analisei a lista de ancestrais e ocupações (Pai-João, Zumbi, Ioruba) como elementos de construção de uma memória coletiva resistente.
- Observei a descrição da 'raça branca' no final do texto como alguém em tédio, sugerindo uma falta de propósito ou vigor cultural.
- Concluí que o conflito apresentado é entre a resistência de quem mantém sua história viva e a estagnação do grupo opressor.
Por que cada alternativa
- AO texto não foca em processos econômicos de modernização ou no acúmulo de riqueza, mas sim em marcas sociais e sociais.
- BA alternativa está correta pois o poema destaca que a memória ancestral não se apaga e critica o vazio existencial/apatia dos brancos.
- CNão há uma proposta de incorporação de valores para superar o passado, mas sim a afirmação de uma identidade que resiste ao apagamento.
- DO poema não sugere que todos ficaram iguais na pobreza; ele diferencia o sofrimento do escravizado do tédio do opressor.
- EO conflito não é de classe (trabalhadores vs. senhores), mas sim de ordem étnico-racial e de memória histórica.
Onde essa questão derruba a maioria
A tentativa de confundir o termo 'gerações' e 'sangue' com uma questão puramente biológica ou de desigualdade de renda atual, quando o foco é a herança cultural e a identidade espiritual.
O que estudar se você errou
Preste atenção nos versos finais: 'A raça que te enforca, enforca-se de tédio'. Isso é a chave para entender a visão do eu lírico sobre o grupo branco.
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